禹登发

基本情况--四川省泸州市叙永县禹氏家谱基本信息

  禹氏族人早先在陇西郡发展成望族,世称陇西望。 据历史文献《陇西堂禹氏族谱》记载,元朝末年,禹氏族人从江苏苏州阊门外禹家巷迁兴化东乡(戴窑北侧两公里一带),后逐渐形成禹庄自然村落。到了明永乐年间(公元1403~1424年),禹氏家族遭难,全村禹姓几乎灭绝。幸存一禹姓六岁男孩因急中生智躲在量米的笆斗里,才逃过劫难。因此禹氏小孩被唤作禹斗宝,在其舅母抚育下成人。因此,禹斗宝被后人奉为始祖(中兴始祖)。到了明朝中期,禹庄禹氏家族开始兴旺,其后裔中的禹龙(字子化)擅长诗文,与“状元宰相”李春芳、文学家宗臣过从甚密,留下许多传世之作。到了清朝末年,禹氏家族第九世中产生了一位光前裕后的人物即著名肖像人物画大师禹之鼎,从而使该家族令世人瞩目。今甘肃省的古浪县,湖南省的双峰县、邵东崇山铺、团山县,河南省的泌阳市、滑县、柘城市、荥阳市汜水县,云南省的通海县,安徽省的和县、砀山县、萧县芦屯村,浙江省宁波市余姚梁弄镇,贵州省的黎平县、兴仁县,重庆市的永川县,山东省的莱州市、临沂市西南庄村、蒙阴县、泰安市岱岳区、禹城市,四川省的宜宾市,湖北省的钟祥市,广西壮族自治区的崇左县,辽宁省的新民市,韩国的丹阳郡等地,均有禹氏族人分布.四川省叙永县禹氏中兴始祖禹久合,目前现有人口2000多人

家谱序言--四川省泸州市叙永县禹氏家谱家谱序言

   “吾族累世耕读两事而已,务农必守勤俭二字。勤以尽地力,俭以备荒年,但使一家能常保聚,即厚福也。勿图侥幸,入游滑一流。家稍丰足,须择子弟之聪明者读书。贵显虽由命定,果能成就一人,犹幸吾家声未坠也。居家戒争讼,诚哉是言。凡事先退一步想,则争端自化,事化则身安,家亦安,何等慰贴。若因纤芥之嫌,小忿不忍,则日必争体面,试思一到讼庭,官喝役骂,费财破产。欲求一胜而不可,体面何有乎?少年血气,须早猛省。   “养子弟无使浮华,饮食衣服须有节制,出入动作须有规矩。庶几自少而壮,妄念不生,可以守家法而安正业。尝见富家之子,溺爱不过,习惯成性,至于任意放荡,将数世之产业尽为酒色烟博之资,岂其子弟真不才,与悔已无及。汉邓禹为宰相,有十三子,皆令读书,以外各习一艺,人问其故,曰:富贵不可常保,使穷时可自食其力。善哉,可为法矣。   “幼学从师,须择忠诚先生,方有真实工夫,至讲书作文时,正宜名师指点。或此师不称意,另择无谓不妨,迁就一年,试恐少年性灵久且汩没,耽搁岁月固可惜,误入迷途更可忧也。若真个品行学问极淳正,极有讲究,即终身事可也。   “人有功名学问,不独自己荣显,亦贵有益于人族,当中有美材当加意成就之,以继书香,合族有荣施矣。其不肖者,亦必训戒之,使归于正。无坐视其败,以为无于己事,能如此,不惟邻里,皆服我重我。先祖有知,亦必欢喜于地下矣。   “处世待人无太刻薄,无喜占便宜。待人刻薄,终必受人刻薄。自己便宜,必另人不便宜,如此起家者,未必即为富也。余有对联云:凡事须求过得去,此心总要放平来。断不可不做是想。” 树有根,水有源。追根溯源,承先继后,是中华民族优良传统。有感于世事更替,国人渐渐西化,视传统如草芥,不加珍惜。长此以往,数典忘祖,背恩弃义。如此则家道难成,天下大乱。籍此修谱之机,感戴宗祖,训励后人,修身齐家,创建和谐 

源流迁徙--四川省泸州市叙永县禹氏家谱源流分支迁徙情况

  四川泸州叙永禹氏家族分支于公元1700年左右从四川泸州方山(小地名倒台坝至今无从考证,以前有待考证)迁徙至目前所在地泸州叙永县摩尼镇,麻城乡 

家谱字辈--四川省泸州市叙永县禹氏家谱家谱字辈

  以前有待考证近16世:久尧思漠汝,支公民显达,在永登福禄联。 

2015年07月11日

四川省华蓥市禹氏一支族谱简介
团山禹氏史料汇编

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